Този документ се отнася до насилието на жени и момичета,

  Този документ се отнася до насилието на дами и девойки, и до домашното принуждение. Той не покрива други форми на принуждение, които не са по-маловажни от хуманна позиция, като да вземем за пример насилието в учебно заведение, или насилието над животни. Обществото се нуждае от по-обхватен в своето наличие документ против насилието над живи същества „ в спокойно време и в обстановки на въоръжен спор “ (чл.2, т.3). Конвенцията се концентрира най-вече върху насилието над дами, учредено на пола (чл.2, т.2), само че вменяваното разбиране за пол, рефериращо към женски подобен, е размито. Това разбиране е показано в чл.3, т. „ в “:„ „ пол “ значи обществено построени функции, държания, действия и характерности, които несъмнено общество счита за подобаващи за дамите и за мъжете “. Следователно насилието би трябвало да се инкриминира и във връзка с хора от мъжки биологичен пол, само че самоопределящи се в своята обществено построена роля и държание като същества по-скоро от женски или от някакъв различен, неразбираемо по какъв начин обществено построен пол. Добре, само че в случай че обичайно закрепените и признати културни и религиозни настройки в дадена страна не одобряват какъвто и да е трети пол, друг от мъжки и женски, то тогава това неприемане, или в някакъв смисъл заклеймяване на такова самоопределение, би се окачествило, според обсъжданата Конвенция,като принуждение. Но обществото в такава страна освен, че не би се съгласило да бъде упреквано в принуждение, а би приело такова наложено от Конвенцията самоопределение, като противоречащо на исторически закрепените критерии за оценка на действителния биологично изразен пол на самоопределящия се, и в този смисъл, като нежелано и неподкрепяно от откритите правни и етически правила отклоняване. Ратифицирането тогава на Истанбулската спогодба от приемащите правни правила органи в такава страна ще води до мощно публично неодобрение, спорове, както и до разнообразни форми на принуждение, таман което Конвенцията желае на думи да отстранява. Иначе казано, Истанбулската спогодба вместо да води до понижаване на насилието, ще генерира такова. Затова тя не трябва да се ратифицира в такива страни, а България е таман такава страна.